2 april

SoS-artworkGlad påsk alla lyssnare! Stefan och Martin pratar om Stefans nyutkomna bok Skeptikerns guide till Jesus som bland annat handlar om det historiska bevismaterialet för Jesus uppståndelse. Alltid aktuellt, men extra mycket så en skärtorsdag som denna.

När du lyssnat på detta avsnitt, kila iväg till CredoAkademins webshop och köp både del 1 och 2 av Skeptikerns guide till Jesus till ett förmånligt paketpris!

Play
13 februari

Stefan och Martin är tillbaka i studion för att diskutera IS, islam, religiöst motiverat våld och varför det är svårt att kunna ha en bra och konstruktiv debatt om idéinnehållet i islam. Lite olika synsätt kring relationen mellan islam och islamism diskuteras, liksom behovet av att göra tydliga distinktioner så att idéinnehåll och inte folkgrupper blir föremål för religionskritik.

Länkar till saker som diskuteras i detta avsnitt:

Samt vägar att stötta CredoAkademins arbete via autogiro, Swish eller bankgiro. Tack för din gåva!

Play
12 februari

Har gett längre intervju i ViD om synen på islam. Finns online här.

15 januari

I tidningen Dagen har jag idag en artikel där jag motiverar varför det var viktigt för mig att skriva under det s k  pastorsuppropet. Här nedan finns artikeln med länkar till viktigt material som inte fanns med i Dagen-versionen.

De 380 pastorernas upprop för generositet och tolerans har fått mycket uppmärksamhet, främst ros men också ris. Jag tillhör en av dem som, trots att jag inte är pastor, tyckte det var viktigt att markera min uppfattning och att därför stå med bland undertecknarna.

Kritiken mot uppropet tycks mig i huvudsak ha missat själva poängen, vad det var uppropet hade för syfte.

Poängen var inte varje enskild formulering i texten – själv hade jag synpunkter på både vad som sades om Islam och vad som påstods om korstågen. Men uppropet handlade inte om de frågorna, utan hade en annan huvudpoäng, vilket gjorde att jag gärna skrev under.

Poängen var inte att ignorera integrationsproblematiken. Tvärtom; uppropet talar tydligt om att vi måste förbättra integrationen. Därför var det också mycket positivt att KD bara någon dag efter uppropets publicering signalerade att det nu är tid att bryta tystnaden kring integrationen och alla de utmaningar vi står inför. Andra partier har sedan gett liknande signaler. Här menar jag det måste göra ännu mycket mer, från samtliga partier som är för en generös invandringspolitik. Vi ska inte bara låta människor få en fristad i Sverige; vi måste ge dem möjlighet att etablera ett meningsfullt liv här. Frågan om invandring och integration är därför två separata frågor.

Notera att integrationsproblemen inte försvinner genom att vi stryper invandringen; de kvarstår (på sin höjd slutar problematiken att växa, men den försvinner inte). Problemen beror nämligen minst lika mycket på oss som är här, som på de som kommer till oss.

Poängen var inte heller att tala om vilket parti kristna ska eller inte ska rösta på. Den kristna församlingen har inget sådant mandat, än mindre vi som kristna ledare. Församlingen är en gemenskap öppen för alla människor, oavsett politisk färg, där vi möts runt evangeliet om Jesus. Vi vet dessutom att väljare lägger sina röster på ett parti av de mest skilda anledningar. Ganska få gör det för att de har lusläst partiprogrammet och tycker sig omfamna alla punkterna där. Nej, människor väljer – och det är poängen med demokrati att det är individen som själv väljer – ett parti därför att man gillar en viss sakfråga som partier driver, eller därför att partiledaren inger förtroende (eller kanske rent av ser bra ut), eller därför att man röstar taktiskt och ser politiken mer som ett strategispel, eller därför att man vill proteströsta, eller …

Men även om församlingen inte tar partipolitiskt ställning är det förstås naturligt att utifrån den kristna tron diskutera olika politiska frågor: Hur stämmer Fi:s äktenskapssyn med kristen tro? Hur stämmer V:s syn på äganderätten med kristen tro? Hur stämmer KD:s abortsyn med kristen tro? Inget av riksdagspartierna klarar sig helskinnat undan i en kritisk analys utifrån kristen tro.

Så vad var då poängen? Uppropet markerar flera gånger att det handlar om SD:s människosyn. Hur stämmer SD:s människosyn med kristen tro? Här ser jag tre relaterade problem:

För det första SD:s formuleringar kring människan, där man i principprogrammet talar om ”nedärvd mänsklig essens” som skiljer oss människor åt. Därmed hör vi bäst hemma i olika gemenskaper (dvs. i olika nationer) och ska helst inte blandas, för då uppstår problem. Människosynen ligger sedan till grund för nationalismen. Den bakomliggande tanken är att det är vi med liknande essenser som bäst kan bygga nationen Sverige. Detta finner jag mycket problematiskt. Sådana tankar – om nedärvda essenser – är både främmande för kristen tro och empiriskt felaktiga.

Som Lennart Nordfors påpekade vid 2014 års Ohlinföreläsning liknar SD:s ideologi den sydafrikanska apartheidideologin. Henryk Verwoerd, som skapade apartheidideologin, beskrev tanken så här i ett linjetal 1948:

Nationalistpartiet “anser att en beslutsam politik för separation mellan den europeiska rasen och de utomeuropeiska rasgrupperna, liksom tillämpningen av principen om åtskillnad mellan de icke-europeiska rasgrupperna, är den enda grund på vilken karaktären och framtiden för varje ras kan skyddas och ges möjlighet att utvecklas i enlighet med sin egna nationella karaktär, förmåga och öde.”

För det andra återfinns dessa skrivningar i partiprogrammet hos ett parti – SD – som i närtid går tillbaka till rasistiska rörelser som BSS – Bevara Sverige Svenskt. SD är, för att citera Sydsvenskans framstående politiske kommentator Per T Ohlsson, “ett parti vars ideologiska rötter letar sig tillbaka till de bruna förvillelser som drog världen i fördärvet”. När nuvarande partiledare gick med i partiet fanns det skrivningar om en “etniskt och kulturellt homogen nation” (partiprogrammet 1994).

Precis som V:s avståndstagande från kommunismen på flera plan måste betecknas som halvhjärtat – en omvändelse under galgen – så har SD:s avståndstagande från rasism på flera plan varit halvhjärtad. Varför annars alla dessa återfall i rasistisk retorik, också från partiets toppskikt? Det är knappast en slump att SD tvingats införa nolltolerans mot rasism.

Man kan förstås inte hålla ett partis historia mot partiet hur länge som helst, alla har rätt att förändras, men precis som med V övertygar inte förändringarna hos SD mig. Kombinationen av tanken på nedärvda mänskliga essenser som skiljer oss människor åt med partiets historiska närhet till nynazism och rasism är problematisk.

För det tredje är denna människosyn inte en liten punkt bland andra i partiprogrammet; den är den drivande tanken bakom ideologin och den har sin viktigaste tillämpning i invandrings- och flyktingpolitiken.

Det är denna människosyn och dess konsekvenser som är uppropets poäng.

När det gäller frågorna om flyktingmottagande, invandring och integration har riksdagspartierna tyvärr, av rädsla för att identifieras med SD:s människosyn, i allt för stor utsträckning abdikerat från den vanliga politiska processen. Som om alla frågor redan var lösta! För mig är frågorna om asyl, invandring och integration politikområden som alla andra. Det innebär att det är självklart att alla frågor kan ställas, att problem måste analyseras och åtgärdas, att det finns regelverk och begränsningar och att dessa fritt kan debatteras, att man måste göra ekonomiska prioriteringar etc. Men detta arbete behöver ske utifrån en människosyn som inte skiljer människor åt genom tal om olika essenser och som inte bygger på en nationalism utifrån ett sådant essenstänkande.

Vi behöver helt enkelt en bättre politiskt debatt om invandring och integration. Men det är en debatt som behöver ske utifrån en annan människosyn än vad SD utgår från. Därför skrev jag på uppropet.

Stefan Gustavsson

 

23 december

SoS-artworkNär juldagsmorgon glimmar, jag vill på bio gå. Martin och Stefan diskuterar kommande filmen ”Exodus: Gods and Kings” om Mose och uttåget ur Egypten. Dessutom en ordentlig tillbakablick över hösten på CredoAkademin.

Passa på att ge din julgåva till CredoAkademin! Stefan och Martin berättar om frukten av CredoAkademins arbete, och bjuder in till dessa tre sätt att vara med och stötta CredoAkademin:

  1. Skicka via bankgiro 544-9491
  2. ”Swisha” med din mobil till 123 394 20 26
  3. Mejla oss om att bli månadsgivare! Vid minst 250 kr/mån får du automatiskt nya böcker från vårt förlag!

 

Play
18 december

SoS-artworkStefan och Martin diskuterar debatten om bibelsyn och gudsbild som pågått i Svenska Dagbladet och Dagen under senhösten. Martin Lembke, som startade debatten med denna artikel, föreslår att man antingen vår välja och vraka i Guds ord, tolka Bibeln mer metaforiskt, eller kanske dra slutsatsen att Gud medvetet prövar vår förmåga till kritiskt tänkande genom att stoppa in galenskaper i ”sitt ord”. Hur framkomliga är dessa vägar?

Play
5 december

SoS-artworkStefan och Martin är äntligen tillbaka i studion, där de diskuterar förkunnelsen i den kristna församlingen. Vilka typer av förkunnelse finns i Sverige idag, och vad är styrkor respektive svagheter med dessa? Stefan och Martin lägger ut sin förkärlek till bibelutläggande förkunnelse och berättar om ett spännande fortbildningstillfälle att utvecklas som förkunnare.

Vi ber om ursäkt för det svajiga ljudet. Martin blev lite för ivrig och kunde inte hålla lagom avstånd till mikrofonen.

Play
17 oktober

SoS-artworkStefan och Martin diskuterar projektet ”Guds hus” i Fisksätra i Nacka; en kyrka och en moské med gemensam foajé. Fredsprojekt, men på vilken teologisk grund? Hur kan kristna både verka för integration och förståelse, om man inte är beredd att blunda för skillnader i sättet vi ser på Jesus från Nasaret?

Play
30 september

SoS-artworkStefan och Martin pratar via Skype om en del av de floskler som överlevt valet. Vilka distinktioner saknas i hur såväl politikens och kyrkans samtal går kring människovärde, mänskliga rättigheter, integration och den återupplivade kyrkliga debatten kring samkönade äktenskap? Om slarviga uttryck och dålig bibelanvändning som retar gallfeber på Stefan – allt i senaste Samtid och Sanning!

Play
5 september

SoS-artworkStefan jobbar helg men är lika glad för det, för Wilberforce Akademin är här! Vi pratar om vem Wilberforce var, vad kristna idag kan lära sig av honom och varför Svenska Evangeliska Alliansen startar en akademi i hans namn.

Play
Sök